沖突和矛盾，在企業經營和個人成長中誰都想早點避開，或者躲得越遠越好，然而老天往往不夙人愿，也不會遵循你主觀期望來行事，該來的危機總歸會來，關鍵是你有否應對的坦然和執著的勇氣。
　　現在，每當國家出臺新政策和市場環境發生變化�？傆行┢髽I難以適應，呈現惶惶不可終日之態，他們總希望各種各樣的變化和影響不要侵蝕到自身，把一些經濟發展中客觀存在的危機看得如臨大敵。因此自身的企業由于缺乏應對危機的心理準備，老是長不大，這種內心里企盼的安穩實際上就是保守的代名詞，嚴重制約著企業的進一步成長和發展。
　　與這種害怕危機呈現保守性相應的另一面，是國內眾多企業的封閉性和狹隘性，它使我時常感慨與我們國情與生俱來的一種文化與觀念上害怕風險希望安穩的保守落后的劣根性一面。
　　在我們古代的中國，由于地處東亞，與周圍各民族相比，它是最先進入封建社會的。自給自足的天然經濟和發達的古代文化，使之成為高高在上的“天朝”；整個民族形成了一種不屑于和外界交往的“自我中心主義”。當西方人初來中國時，中國皇帝還以為他們是來“朝貢”的，乾隆皇帝在至英王喬治三世的詔書中曾說：“天朝國威遠被，萬國來賓，種種貴重之物梯航畢集，無奇不有……，并無更需爾國制辦物件。”這種與世隔絕的封閉狀態使中國人沉浸在世界和天地之中心的妄自尊大的迷幻中，對于外界發生的變化毫無思想準備。
　　馬克思對于中國人的這種心理狀態曾有過一個形象的比喻：“與外界完全隔絕曾是保存舊中國的首要條件，而當這種隔絕狀態在英國的努力下被暴力所打破的時候，接踵而來的必然是解體的過程，正如小心保存在密閉棺木里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然要解體一樣。”當中國盲目的“中心狂”被帝國主義的大炮所打破時，取而代之的是對自己的沮喪和外強中干的病態心理，以及對外部的本能的懷疑，莫明的恐懼和過分的戒備。這種心理關閉了近代中國像外國學習的大門，嚴重阻礙了中國的進步。
　　由于長期的傳統小農經濟形態的影響，中國人在心理上對各種危機的接受總是害怕和擔憂，從而束縛了自身的手腳。
　　如今，許多企業在各自盤點自身經營情況，真可謂是幾家歡樂幾家愁，穩健經營的繼續在發展的過程中進行適度調整和創新；熱衷于通過兼并重組快速擴張的企業呢？其市場整合優勢也許要在幾年以后才能看出究竟如何；原本一路高歌猛進“少年不知愁滋味”的企業如今也面臨政策、環境、需求的變化減少了原先業績上的預期，至于其它各種各樣不可預測的因素帶來的困境、挫折，使企業焦頭爛額，寸步難行以致最終倒閉或破產的也是隨處可見。這其中，眾多同質化、缺乏差異和個性的企業一直浸潤在紅海中進行血腥廝殺，面臨刀光劍影、血雨腥風，脆弱的它們經不起折騰很快夭折了。不說別的，這一年來，耳聞目睹周圍一些企業熬不過一年就支撐不下去的無奈和凄慘。實在是殘酷！
　　面對政策影響、市場競爭、行業風險等諸多給企業帶來的雪上加霜命運來說，又該怎么應對？在藍哥智洋行銷顧問機構來看，其實關鍵還在于自己。
　　印度圣雄甘地曾有一句名言“如果要改變世界，先要改變自己。”客觀上講，做企業越來越難了，但再艱難也要直面變化，拿出辦法，面對挑戰。
　　對此德國拜耳大中華區公關總監的華威廉對此的體會是，“改變自己不要等別人，更不要等政府，而是自己先動手做。”
　　當前受制于政策環境和行業風險，對企業來說其實就是場你死我活的戰斗，在我看來，不管多么殘酷兇險，遭遇多大厄運，只有先活下來才有最終機會。
　　記得英國著名首相丘吉爾下臺之后，有一次到牛津大學的畢業典禮致辭。經過隆重冗長的介紹辭之后，丘吉爾走上講臺，兩手抓住講臺，注視觀眾，沉默晾久，他開口說道：“永遠、永遠，永遠不要放棄！”
　　接著又是長長的沉默，他又一次強調：“永遠、永遠，永遠不要放棄！”