其次是隨著國家的迅速發展，人們生活水平的提高，會更加追求高品質的文化生活與精神提升。考古接觸的是實物材料，是文化生活里十分具體的部分，這就是為什么很多人喜愛收藏古物，在欣賞過程中學習與吸收器物所代表的優秀品質。考古跟歷史不一樣，考古需要實地參觀，能把書本知識和具體情景、直接體驗結合起來。

  最后是體現了文化自信。近年來隨著國家綜合實力的提升，中國人的文化自信越來越強，開始回歸中國文化本位，追尋自身文化來源，這就必定會跟考古學聯系在一起，考古的一個長處就是追根溯源，再者就是以超長時間尺度看問題，所謂風物長宜放眼量，這必然會帶動宏觀上的把握，更容易看到歷史發展的趨勢。

認同與自豪 描畫古文明光輝

  如何將近百年來的學術成果轉化為公眾知識，貢獻于文化建設，提升國人文化的認同感與自豪感，是老一輩考古學家安志敏先生，中國社會科學院考古研究所研究員、國家文物鑒定委員會委員、中央美術學院人文學院特聘教授楊泓，以及年輕一代考古學者陳勝前等一些富有責任感和遠見的學者夙夜厪念的問題。因此，除了陳勝前的兩本著作，安志敏的《仰韶文化》（北京人民出版社）、楊泓的《考古一百年：重現中國》（北京聯合出版公司）、三星堆文化推廣大使劉采采的《古蜀之國：三星堆國寶背后的蜀地文明》（四川科學技術出版社），《天府廣記》雜志主編蕭易的《尋蜀記：從考古看四川》（廣西師范大學出版社）等書也正因此誕生。

  《仰韶文化》作者安志敏一生致力于田野考古，在華北、東北和西北一帶進行過許多考古調查，其學術研究以中國新石器時代考古為重點，兼及中國古代物質文化的其他領域�！犊脊乓话倌辏褐噩F中國》一書從史前時期文明串起，勾勒并重現了中國古文明不可磨滅的光輝軌跡，楊泓用講故事的方式，精心選取47種或遺址或器物，敘述了從考古發掘開始，到揭開它們神秘面紗的整個過程，這些都足以引起讀者的興趣，進而引導讀者仔細探尋、不斷取得對中國古代文明日益深入的認識�！豆攀裰畤�：三星堆國寶背后的蜀地文明》從三星堆博物館出土的文物入手，從這些珍貴的歷史文物上打通不為人知的歷史真相，串聯起蜀地文明盛衰興亡的歷史脈絡。從神話傳說、民間故事、歷史的蛛絲馬跡、文物的科學判斷、專家的講解等各個方面，客觀揭秘一個鮮活的古蜀之國以及它背后的文化內涵。