貴陽香紙溝 進山尋蔡倫古法造紙術蹤跡
2012-08-14 09:36 來源:風景網 責編:王岑
- 摘要:
- 在中國四大發明中,造紙術對中國文化發展、世界文明進步起著非常重要的作用。造紙術的發明人蔡倫,被推崇為造紙術的祖師爺。
【CPP114】訊:在中國四大發明中,造紙術對中國文化發展、世界文明進步起著非常重要的作用。造紙術的發明人蔡倫,被推崇為造紙術的祖師爺。
早就聽說在貴陽郊區新堡鄉有個叫香紙溝的地方,那里盛產香紙,當地村民家家都供奉著蔡倫的畫像。
難道貴陽的香紙溝,跟蔡倫有什么淵源嗎?
準確地說,香紙溝是跟古法造紙術有關。在香紙溝景區內,古法造紙作坊星羅棋布,據介紹,香紙溝是目前國內保存最為完整、規模最大、是集中的古法造紙作坊系統。
香紙溝的自然風光很美,有“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個小景區組成,共有七十余個景點。然而我們此行的主要目的是探尋香紙溝古法造紙的秘密。盡管在景區大門不遠處,新修建造紙作坊里陳列著古法造紙術物品,但總感覺到有些別扭,不是我們想尋找的真正意義上的古法造紙術。村民告知,附近幾處造紙作坊被洪水沖垮后,一直沒有修好,白水河那邊的作坊多,而且是很多年的老作坊,這正是我們要尋找的。白水河離景區大門還很遠,據說要爬十座山,淌十條河才能到達,正當我們商量著如何去時,村民們牽著馬圍上來,經過一番討價還價,來回雙程的價格由標牌價80元/人降為折扣價60元/人。去白水河要經過好幾個小景區,大家興奮地騎上自己選中的馬,在馬夫的引導下開始了緊張而刺激的蔡倫古法造紙術探秘之行。
騎在馬背上,邊走,邊和馬夫閑聊起來。相傳在六百多年前的明朝洪武年間,朱元璋調北征南時,由湖南的候爺,越國汪公的一支軍隊來到這里屯駐。為了祭祀軍中陣亡將士,在此修碾房伐竹造紙做祭品,用香葉做“香”。為表思鄉之情,就把這里叫做“湘子溝”,后來香紙逐漸成為當地主要的地方特產,“湘子溝”也就演變成了今天的香紙溝。香紙溝的人家,至今還供奉著“越王汪公”、“蔡倫先師”的牌位。
說起香紙,五十歲上下的馬夫滔滔不絕,年輕時候,他在造紙作坊做過多年,對古法造紙的全過程了如指掌。馬夫說,香紙是用來作祭祀的,馬虎不得,盡管市場上現在也有不少用機子做的“香紙”,但還是手工制作的香紙最受歡迎。大概這也是至今香紙溝古法造紙術得以傳承、經久不衰的原因吧。
翻山越嶺、跋山涉水,一路奇峰怪石、飛瀑奔流,對于初次騎馬的我們來說,雖是緊張卻更刺激了游興。終于,白水河到了,遠遠地,就看到古老陳舊的作坊里工人忙碌的身影。下馬來,快步朝著作坊走去。水碾房大石碾的轉動吸引了我們,這石槽里的竹子已經被碾碎變成了竹麻,這就是制作香紙的材料了。旁邊的幾個大池子用石灰水浸泡著劈開的竹子,據說要浸泡半月以上,才能用。一邊看造紙工人的操作,一邊詢問造紙的過程。
造香紙,要經過八個環節七十二道工序,真夠復雜的。首先是砍竹,在砍竹之前要祭竹,然后將砍下的竹子破開晾曬。將晾干的竹條放入池中用生石灰密封發酵后,在河中清洗濾干,放入石碾槽中碾碎,制成紙花。將碾好的紙花放入紙槽中加入清水攪拌、過濾后,加入粘合劑,然后是“撮、刮、蕩”的工序,粘合成紙片。紙片做好后,還要經過壓榨、搟紙、晾紙、裁紙等工序,香紙才全部完成。
香紙主要用做“錢紙”,是焚燒后在“陰間”流通的“貨幣”,它是祭祀活動中不可缺少的物品。香紙溝所產香紙,遠近聞名,慕名前來參觀古法造紙術的人也越來越多。
早就聽說在貴陽郊區新堡鄉有個叫香紙溝的地方,那里盛產香紙,當地村民家家都供奉著蔡倫的畫像。
難道貴陽的香紙溝,跟蔡倫有什么淵源嗎?
準確地說,香紙溝是跟古法造紙術有關。在香紙溝景區內,古法造紙作坊星羅棋布,據介紹,香紙溝是目前國內保存最為完整、規模最大、是集中的古法造紙作坊系統。
香紙溝的自然風光很美,有“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個小景區組成,共有七十余個景點。然而我們此行的主要目的是探尋香紙溝古法造紙的秘密。盡管在景區大門不遠處,新修建造紙作坊里陳列著古法造紙術物品,但總感覺到有些別扭,不是我們想尋找的真正意義上的古法造紙術。村民告知,附近幾處造紙作坊被洪水沖垮后,一直沒有修好,白水河那邊的作坊多,而且是很多年的老作坊,這正是我們要尋找的。白水河離景區大門還很遠,據說要爬十座山,淌十條河才能到達,正當我們商量著如何去時,村民們牽著馬圍上來,經過一番討價還價,來回雙程的價格由標牌價80元/人降為折扣價60元/人。去白水河要經過好幾個小景區,大家興奮地騎上自己選中的馬,在馬夫的引導下開始了緊張而刺激的蔡倫古法造紙術探秘之行。
騎在馬背上,邊走,邊和馬夫閑聊起來。相傳在六百多年前的明朝洪武年間,朱元璋調北征南時,由湖南的候爺,越國汪公的一支軍隊來到這里屯駐。為了祭祀軍中陣亡將士,在此修碾房伐竹造紙做祭品,用香葉做“香”。為表思鄉之情,就把這里叫做“湘子溝”,后來香紙逐漸成為當地主要的地方特產,“湘子溝”也就演變成了今天的香紙溝。香紙溝的人家,至今還供奉著“越王汪公”、“蔡倫先師”的牌位。
說起香紙,五十歲上下的馬夫滔滔不絕,年輕時候,他在造紙作坊做過多年,對古法造紙的全過程了如指掌。馬夫說,香紙是用來作祭祀的,馬虎不得,盡管市場上現在也有不少用機子做的“香紙”,但還是手工制作的香紙最受歡迎。大概這也是至今香紙溝古法造紙術得以傳承、經久不衰的原因吧。
翻山越嶺、跋山涉水,一路奇峰怪石、飛瀑奔流,對于初次騎馬的我們來說,雖是緊張卻更刺激了游興。終于,白水河到了,遠遠地,就看到古老陳舊的作坊里工人忙碌的身影。下馬來,快步朝著作坊走去。水碾房大石碾的轉動吸引了我們,這石槽里的竹子已經被碾碎變成了竹麻,這就是制作香紙的材料了。旁邊的幾個大池子用石灰水浸泡著劈開的竹子,據說要浸泡半月以上,才能用。一邊看造紙工人的操作,一邊詢問造紙的過程。
造香紙,要經過八個環節七十二道工序,真夠復雜的。首先是砍竹,在砍竹之前要祭竹,然后將砍下的竹子破開晾曬。將晾干的竹條放入池中用生石灰密封發酵后,在河中清洗濾干,放入石碾槽中碾碎,制成紙花。將碾好的紙花放入紙槽中加入清水攪拌、過濾后,加入粘合劑,然后是“撮、刮、蕩”的工序,粘合成紙片。紙片做好后,還要經過壓榨、搟紙、晾紙、裁紙等工序,香紙才全部完成。
香紙主要用做“錢紙”,是焚燒后在“陰間”流通的“貨幣”,它是祭祀活動中不可缺少的物品。香紙溝所產香紙,遠近聞名,慕名前來參觀古法造紙術的人也越來越多。
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